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保甲制度的復興，既與孫中山地方自治思想的局限性有關，更與蔣介石對這種局限性的夸大和歪曲有關。孫中山關于地方自治的訓政設計、認為民眾"一盤散沙"以及重視傳統社會鄉村組織的作用，恰為蔣介石統制和訓練民眾、恢復保甲制度提供了解釋的空間。然而，二者的地方自治思想有著本質差異。在理論基礎方面，孫中山強調"在民"，主張權利與義務的統一，而蔣介石更強調人民單方面應盡的義務；在實施主體上，孫中山強調以縣為地方自治單位，體現與地方的分權，蔣介石則強調縣以下基層鄉村為自治單位，體現了國家對社會的控制；在推進方式上，孫中山主張用教育方式訓練民眾，逐步擴大民權，蔣介石更強調以軍事化手段強化民眾的服從意識；在借鑒古代傳統時，孫中山主張融貫中西，探索適合實際的地方自治模式，而蔣介石借鑒古代保甲制度則是為了"剿共"的現實需要。在經濟社會加速轉型的背景下，博物館的發展也面臨著新的機遇和挑戰。"博物館+"是順應時代發展潮流、推動博物館轉型發展的重要途徑。"博物館+"概念的提出有其深刻的理論和現實背景，是博物館資源和其他社會資源協同整合、相互作用的產物，是對博物館傳統工作模式的變革與創新。"博物館+"的內涵特征是理念和方法的統主體和客體的統過程與結果的統一。實現"博物館+"，首要的是堅持問題導向，優化博物館的運作體系，提升博物館的供給能力，培育博物館新的發展動能，做強做大博物館，發揮博物館在"博物館+"中的作用。實現"博物館+"的重點在于"+"的對象選取，通過博物館+現代科學技術、博物館+社會組織、博物館+產業經濟、博物館+鄉土文化，Zui終提升博物館的職能、優化博物館的功能，實現博物館的可持續發展。17年6月17日，"博物館協會出版專業委員會217年年會暨‘文博出版與新時期使命’學術研討會"在河南洛陽舉行。來自全國近4家博物館、考古所、出版社、雜志社等文博出版單位的8余名代表出席研討會，其中21名代表分別發言，主要就三個問題展開討論，包括文博期刊的、文博期刊與新媒體的關系以及文博期刊的辦刊方法等。與會代表根據各自的辦刊經歷和體會，對文博期刊的與道路提出看法，提出文博期刊應對互聯網和移動通訊技術沖擊的可行方案，為文博期刊的整體發展提供了可供借鑒的寶貴經驗。天津地區是19年反擊八國聯軍入侵Zui主要的戰場，關于天津庚子之戰研究論著頗多。本文考證了直隸總督裕祿所能調派到天津地區的清軍的詳細數量(重點是武衛前軍和武衛左軍)。此外，重點利用山東博物館館藏的一組"立體西洋鏡畫片"，結合歷史文獻、報刊、外國記者筆記等，以物證史，不僅可靠地揭示了聯軍在戰爭中使用毒氣炮的史實，而且進一步證實天津保衛戰直至Zui后城陷都有義和團成員的參加，他們是抵抗力量的重要部分。故天津保衛戰是近代官方和民間力量在民族危機中的集中釋放，成為全民性的民族戰爭。



北魏是佛教的重要發展時期。鞏縣石窟開鑿于北魏晚期，受多種因素的綜合影響，其造像風格發生了部分變化。本文從面容、衣飾、神態等方面對該石窟的北魏造像變化進行了簡要闡述，并就其變化原因從因素、文化融合、社會現實等方面進行了初步分析和探索。

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