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    2024-11-20 07:30:00
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    詳細介紹
    文章從美術學的角度分析了北涼時期莫高窟壁畫的來源、風格及在整個敦煌藝術中的地位。從來源上說,北涼壁畫在很大程度上與周邊地區更早更成熟的石窟壁畫有密切關系,如吐峪溝壁畫、天梯山石窟壁畫以及更遙遠的西域壁畫。作為起始階段,北涼壁畫的主要任務是完善其內容和形式。在禪學的共同主題下,北涼敦煌壁畫從以下幾個方面進行了吸收和借鑒:一是表現禪學思想的繪畫題材,二是西域樣式的人物形象,三是以"凹凸法"為主的表現手法。同時,北涼壁畫并沒有照搬其他壁畫,而是形成了自己的樣式,主要表現在以下幾個方面:一是洞窟壁畫的布局,二是千佛在壁畫中的地位,三是菩薩審美風格的確立。它們奠定了敦煌壁畫的基本框架和風格,也是敦煌壁畫本土化進程的基礎。經搶救性發掘,在藍田五里頭發現家族墓園一座。墓園包括墓葬群、圍墓兆溝、家廟遺址三部分,其中墓葬為土洞墓,分單室、前后雙室、并列雙室、主室帶側室、單前室雙后室,按縱橫兩系列規律排列。出土陶、瓷、石、銅、鐵、錫、銀、金、漆、骨等實用器655件(組)。呂氏家族墓地是目前所見保存Zui完整的北宋家族墓地。文章從字形等基礎性環節入手,認為荊子鼎銘的" "實即"荊"字,"荊子"即"楚子";通過對器物年代、銘文內容的綜合分析,考證荊子鼎銘的"荊子"即見于文獻的楚王"熊繹"。又在李學勤"保卣、保尊與斗子鼎記載的,正是成王岐陽會盟諸侯的史跡"說法的基礎上,結合文獻進一步推闡熊繹在盟會上所扮演的角色,同時也進一步證成了李說。Zui后,根據相關出土和傳世文獻所提供的信息,對岐陽盟會的時間作了具體推定。凡此可補傳世文獻記載之不足,對先秦歷史文化研究具有重要意義。鑒定古代淀粉粒樣品,不僅要與未經加工的現代樣品作比較,還應結合實驗。通過對幾種谷物淀粉粒進行碾磨和多種加熱實驗,可揭示出淀粉粒在相關食物準備過程中所發生的形貌變化。由此鑒定西山遺址出土的損傷淀粉粒經過碾磨和加熱,而喇家遺址出土面條的原料及加工方式應再作研究。8年對劍川縣海門口遺址的發掘,發現木構式建筑遺跡面積達2平方米,出土石器、陶器和銅器等。遺址可分為三期,年代大致距今5~25年,另外晚期遺存的年代為宋、元、明時期。此次發掘在遺址的層位序列、遺存內涵、聚落形態等方面均取得了突破性的成果,并基本確立了劍湖周邊地區考古學文化的年代序列。
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    瓦店遺址是潁河上游地區王灣三期文化晚期的中心聚落,出土有大型環壕、祭祀遺跡群以及高檔遺物,具有早期都城的特征。對瓦店遺址地理環境、文化特點等方面的探討,有助于揭示早期都邑以及早期文明的特征。漳窯米黃釉瓷器中帶有紀年銘文的傳世品和出土物比較少見,國家博物館、財團法人鴻禧藝術文教基金會和美國舊金山亞洲藝術博物館分別收藏了一件刻有"大明萬歷乙卯年(萬歷四十三年)""漳州""同安縣""東溪鄉""陳福成""開元寺"等銘文的瓷雕作品,造型典雅雋秀,線條流暢優美,工藝高超精湛,具有較高的歷史價值、學術價值和藝術價值。本文結合文獻和前人研究,考釋瓷雕銘文和相關內容,得出以下幾點結論:生產瓷雕的窯口位于泉州府同安縣東門外東溪附近,今屬廈門市同安區東溪一帶,地處廈、漳、泉三角開放區的中心位置;陳福成監制瓷雕,并于銘文中體現地緣位置,展現出漳窯生產中濃厚的同業競爭的商品經濟意識和形態;瓷雕皆為開元寺供養器,為定燒之物,銘文內容豐富了明代瓷器的供養銘文體例。本文選取河南省鄧州南北朝畫像磚墓中使用的粘結灰漿,利用偏光顯微鏡(PLM)、掃描電子顯微鏡及能譜儀(SEM-EDX)、X-射線熒光分析儀(EDXRF)、X-射線衍射儀(XRD)等儀器研究了灰漿的化學成分和微觀結構、闡釋了灰漿強度與其化學成分間的關系。研究發現灰土材料灰漿在固化過程中形成的網狀硅酸鈣結構大大增強了灰漿強度,并初步探討了其形成原因及作用機理。
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    文章通過對納爾遜·艾特金斯美術館收藏的《晴巒蕭寺圖》流傳過程的梳理,發現《晴巒蕭寺圖》曾在宋代進入過內府,但之后一直隱于民間,其流傳過程不詳。直到清初,為梁清標收藏,但梁氏僅鈐蓋四枚收藏印,似未對其定名。梁死后,《晴巒蕭寺圖》后又經徐乾學、繆曰藻收藏,1841年為徐渭仁所得。該畫歸于李成名下可能始于繆曰藻,后由徐渭仁定名為《晴巒蕭寺圖》。該畫后又經沈樹鏞收藏,并在其《養花館書畫錄》中首次著錄。該畫Zui后一位收藏者林熊光于1939年在日本京都得到此畫。掛軸后由居住日本的意大利籍人士米開朗基羅·佩林蒂尼所得,并在1947年售給納爾遜博物館?!肚鐜n蕭寺圖》畫中建筑"仰畫飛檐"的畫法也與沈括對李成畫風的記載相吻合,建筑樣式前佛殿后高閣的格局、斗拱樣式、塔剎的裝飾等也具有比較鮮明的宋式建筑特色。但與畫史記載的李成畫風相比較,將之歸入李成名下似乎證據不足,盡管如此,此畫仍可以確定為北宋李成流派不可多得的杰作。43年8至11月,以王子云為團長的西北藝術文物考察團對唐代帝陵進行了、系統的考察,收集、保存了一大批重要的文物和藝術資料,對于唐代帝陵和石雕研究產生了深遠的影響。本文通過對《唐陵考察日記》等新發表資料的研究,初步分析了西北藝術文物考察團唐陵考察活動的經過、方法、成果,并指出其在考察規模、石刻分期、資料保存、文物保護等方面的重要意義。在石峁遺址外城東門址內的石墻底部地面上發現壁畫殘塊近2塊。石峁壁畫由顏料層、白灰層和草拌泥層構成,所用顏料有鐵紅、鐵黃、綠土和炭黑四種。石峁壁畫在制作工藝和繪制技法上均與漢唐壁畫較為相似,表明早期壁畫的制作工藝至遲在二里頭文化時期已基本確立,后期壁畫不過是繼續沿用和豐富而已。
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    李亨墓位于河南省濮陽縣柳屯鎮這河寨西北,25年4月發掘,墓室平面呈方形,四角攢尖頂,共出土有人物俑、動物俑、陶罐、陶盤、陶碗、瓷罐、銅鏡、墓志等器物285件。李亨為北齊建忠將軍奉車都尉,下葬年代為北齊武平七年(576年)十二月。

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