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華豫之門網上鑒定方式：藏品照片初步鑒定確認有鑒定價值后可帶藏品到河南華豫之門藝術館參加鑒定
隋唐大運河是以洛陽為中心，溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，全長2千多公里的大運河。其開鑿對于隋唐時期、經濟、文化交流、維護全國統一和集權起了不可估量的歷史作用。本文分析了洛陽的地理環境、建都史略、水運基礎、隋唐大運河開鑿的歷史背景和由其開鑿而促進的隋唐時期洛陽、經濟、文化中心位置的形成，以及中晚唐時期受戰爭、通航條件、氣候、灌溉和漕運制度改革等因素的影響，使洛陽逐漸遠離了中心位置。繼前人發現我國古代8幅繪有水磨的繪畫后，筆者新發現了7幅繪有水磨以及5幅疑似繪有水磨的古代繪畫。其中15幅確鑿的水磨畫不同程度地反映了古代水磨的一些技術細節，為研究我國古代農具史提供了新的視角。由于宋元之際我國畫風的變革，這些畫在描繪水磨上也呈現出前后不同的旨趣。西方藝術思想在的傳播是從戰爭以后開始的。至1919年的五四運動，美術界發生了一場重大變革。從新美學思想的興起到美術院校的創立與發展，時期的美術從理論到實踐都發生了飛躍發展。在蔡元培美育思想的啟導下，林風眠成為現代美術教育和現代繪畫的奠基人；作為文學家和思想家的魯迅在美術教育中也做出過杰出的貢獻，成為現代版畫的奠基人。魯迅與林風眠曾有三次交集，本文考察并論述他們在同一時代個人關系的交集，以及在美術中分別所起的作用，并比較二人在美術思想上的異同。

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本文作者根據從事拓片工作3多年的實踐經驗，就拓片技術以及制作方法進行總結，從拓印工具、主要材料、拓印步驟、基本方法等方面做了系統論述。31年洛陽出土的西晉辟雍碑，是目前發現的詳細記載有關太學教育的碑刻，碑中對西晉皇帝三臨辟雍和皇兩蒞辟雍的記載，以及碑陰題名中的太學職位的設置，體現了西晉皇室對國家教育的重視，為我們研究西晉的教育和禮儀制度提供了新的材料。本文在前人研究的基礎上，擬就碑文所涉及的有關西晉的教育禮儀制度進行探討。11年12月21～23日由河南博物與臺北歷史博物館共同舉辦的"海峽兩岸——中原兩周列國考古與文化研討會"在河南鄭州開幕，來自海峽兩岸各地的學者參加此次會議。會議總結了兩岸學者對輝縣琉璃閣甲乙墓的研究成果，回顧了近十多年來兩周考古的新發現，討論了學術界目前關于兩周考古的熱點問題。此次會議是兩岸攜手對甲乙墓研究的一個階段性成果，同時也是對近十多年來兩周考古的重要發現和研究成果的一個檢閱和總結。把強化公共服務明確為當前和今后博物館學理論與實踐的戰略重點與發展方向，是關乎我國博物館能否與時代和諧共進、可持續發展的一個重大而緊迫的問題。根據對博物館功能演變歷史與現實的回顧與考察，以及世界博物館發展趨勢乃至我國的有關國情研究，可知無論追求化還是特色，我國的博物館都必須大力強化公共服務。謝家橋一號漢墓告地策中的"郎中"，不是指主持墓主葬儀職務之人，而可能是指墓主"恚"的"昌"的官職或籍貫。其中的"虒"，應當是江陵縣丞的名字。
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方城佛溝摩崖造像，是豫西南地區Zui重要的一處摩崖造像。從摩崖刻十二臂觀音造像可知，這是河南除龍門石窟外僅見的一處唐代中晚期摩崖造像，是研究在中原的傳播和造像的寶貴資料。存放梳具和化妝品的稱為"妝奩"。我國妝奩是戰國時期隨著日用生活漆器的急劇增多才出現，妝奩是日用漆器的一個重要品類。古代留存下來的妝奩是歷史的載體，歷史的階段性也反映在歷代妝奩的不同面貌上，而妝奩又是歷史的生動再現。不同歷史時期妝奩的造型設計、裝飾紋樣的演變，以其獨特的形式語言訴說了古代工藝技術的發展歷程。寇猛在北魏歷是一個不起眼的小人物，《魏書》對其記載也極其簡單，隨著寇猛墓志的出土，關于寇猛的家世生平才逐漸清晰起來。墓志不僅提供了寇猛個人身世的詳細史料，而且為我們提供了研究若口引氏的線索。墓志與《魏書》對寇猛的記載詳略差異之大背后反映了當時社會正經歷著劇烈的變化。

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