鄭州華豫之門古董鑒寶和鑒定地址-在線聯系
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16年來,初心不改
河南省內的文物建筑彩畫遺存豐富,但其保存狀況不容樂觀,保護研究相對滯后。設計調查技術線路、制訂科學的調查研究方法,運用多光譜技術、中畫幅相機拍攝及其他新技術,對現狀、環境、病害等開展、深入的調查研究,形成調研報告,建立基本信息數據庫。進而進行實驗室化學分析,研究彩畫的保護標準,制定出相應的保護規范。為配合212年8月27日在我館開幕為期三個月的"家國山河—周掄園國畫作品捐贈展",國家博物館于212年12月3日召開了周掄園藝術學術研討會,共有2余位美術理論界的專家、學者出席。與會專家從周掄園先生山水畫的傳承和所表現出的時代性、創新性,以及對現代畫的影響力等諸多方面,進行了分析與探討。一致肯定了周掄園先生山水畫的藝術成就,特別是對周掄園先生五六十年代創作的作品所呈現出的時代面貌和創新手法給予充分的肯定和贊揚。認為周掄園先生的藝術成就對研究和展示傳統山水畫在新時代的發展變遷等方面,都具有非常重要的意義。而且是研究當代美術史不可或缺的組成部分。56年云南晉寧石寨山第13號墓出土的"貢納場面貯貝器"、"洗形貯貝器"一直被當作兩件不同的器物看待,實際上"洗形貯貝器"是臨時拼湊而成的,它的器蓋—"戰爭場面貯貝器蓋"就是"貢納場面貯貝器"的器蓋。"戰爭場面貯貝器蓋"與"貢納場面貯貝器"是同一件疊鼓形貯貝器的有機組成部分,只是因為特殊原因被分成兩件器物隨葬。疊鼓形貯貝器是判斷滇國"滇王墓"的一種標志物,凡出土疊鼓形貯貝器的墓葬,墓主應是某世滇王。54年成立的上海英租界巡捕房是近代歷個真正意義的警政機構,其職責主要是維護租界的治安,及維持為保護西方人利益而建立的租界秩序。這種畸形租界制度下的特殊產物,在很大程度上關系著租界的安危興亡,亦是英國對其進行殖民統治的有效保證。正是因為巡捕房的特殊地位和作用,在它成立后不久,上海英租界各統治機構便充分利用其相互牽制的權力優勢,對巡捕房權展開激烈爭奪。Zui終,原有工部局單獨控制巡捕房的管理體系被打破,進而形成由工部局直接、駐滬領事代表、租地人會議間接控制的特殊格局。而清囿于國力孱弱、妥協等原因,對巡捕房不但沒有絲毫管理權,還要負擔其部分運營經費,以致日益邊緣化,被完全排除在這個格局之外。
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王景荃主編《河南佛教石刻造像》,網羅式地收錄諸多河南佛教單體造像,為學界提供了豐富、詳實的參考資料。筆者認為,其中刊布的滎陽大海寺遺址出土二十余件唐代石刻菩薩像,屬于武周至晚唐各個階段遺物。這組菩薩像很可能基于《維摩詰所說經》卷1《佛國品》制作,旨在于建立一個由菩薩行而成就的佛國凈士,勸化并饒益一切眾生。本文回顧了安徽博物院文物保護工作的發展歷程,結合全省館藏文物保護工作現狀,對安徽新時期文物科技保護事業發展等問題進行了思考。辛亥的旗幟呈現紛繁雜亂的特點,這從一個側面反映了辛亥本身的復雜性。孫中山堅持使用青天白日旗,共進會設計了自己的旗幟十八星旗,武昌起義后,各地起義者打出各種以"反滿"相號召的旗幟,后來隨著各種力量的妥協,五色旗被各方接受,成為中華的面國旗。
《容成氏》是《上海博物館藏戰國楚竹書》中的一篇,主要記述了上古帝王的事跡,內容十分重要,自公布以來學者多有研究。本文擬在各家研究的基礎上,就此篇的編聯、文字考釋、篇題等問題提出看法。偃師商城宮城第三號宮殿建筑基址位于宮城西南部,與東南部的第五號宮殿基址東西并列。三號宮殿保存完整,經過揭露,存在著早晚兩期建筑且形制有所變化,體現了商代早期宮殿建筑的技術和風貌。對它的復原研究,有利于我們探究古代宮殿建筑在形制上的變化,技術上的進步和其承上啟下的作用。各省都督府代表會是辛亥時獨立各省為組建統一而成立的權力機構。它由江浙立憲派與上海都督陳其美共同發起于上海,后隨時勢變化而輾轉武漢、南京。同盟會與立憲派是各省都督府代表會中占主導地位的兩大派別,由于軍事形勢的變化而使重心從武漢轉向南京后,他們結成聯盟,選舉黃興為大元帥,向代行元首的黎元洪發起挑戰,雖然未獲完全成功,但嚴重削弱了黎的地位。孫中山歸來使同盟會與立憲派的聯盟占據壓倒優勢,順利當選臨時大。
具鈕鏡與帶柄鏡分屬古鏡東、西兩大系統,分別以和西亞、中亞、地中海地區為代表,兩者各有淵源,使用方式亦不同。甘肅敦煌文獻所見"鎶鑑"專指唐代經由貿易傳入我國境內的西方系帶柄鏡。考古資料證明Zui遲在盛唐時期,中原上層社會已經開始使用鎶鑑。通過寫本文獻中借貸契約文書的記載,亦可以了解鎶鑑在敦煌地區的時價,作為日常用品,其價格適中。鎶鑑特殊的樣式啟發了工匠對其進行,以宋代湖州鏡為代表,出的帶柄鏡在鑄造工藝、紋飾風格上與傳統具鈕鏡別無二致,成為傳統東方具鈕鏡系的補充形式,不但豐富了傳統銅鏡的樣式和種類,對鄰國銅鏡的鑄造也有深刻影響。自平安時代開始,宋式湖州鏡便大量輸入日本,包括帶柄銅鏡在內的各式銅鏡被認同和沿襲,對日本和鏡的鑄造影響深遠。本文在梳理傳統的西周銅器斷代的7種方法的基礎上,對過往方法的利弊進行了重新的檢視,提出了運用考古類型學建立年代框架再結合傳統方法斷代和陶范斷代法兩種方法,并論述了其優勢。辛亥時期東北黨人田又橫名不見經傳,生平事跡不詳。本文以國家博物館藏有關文物和檔案為基礎,并搜集其他相關文獻資料進行研究,對其生平事跡有了初步的認識。筆者認為田又橫在辛亥時期的東北中,為宣傳和組織活動做出重要貢獻,并獻出年輕而寶貴的生命,他應該作為"辛亥烈士"載入史冊。本文通過對河南博物院28年6月至8月觀眾調查信息進行階段性統計和初步分析,討論和研究在博物館免費開放的新形勢下,博物館教育功能延展的可行性與必要性。8年,洛陽市第二文物工作隊為配合基本建設搶救性發掘北宋中期宰相富弼夫婦及其家族墓地,墓地規劃整齊,排列有序,層次分明。隨葬器物除墓志外,僅出土有少量遺物和壁畫。其中富弼墓志方1.41米,碑文近7字,內容豐富,涉及北宋中期許多重大歷史事件,文辭優美,書法兼備楷、行、篆、隸,是探討北宋中后期的、經濟、文化、藝術等方面的重要實物資料。弓形器是商周時期用于掛韁的"掛韁鉤",有窄背和寬背兩種。窄背類弓形器部分出自人骨腰部,在蒙古鹿石中相類的器物均掛于腰間并與弓及弓袋共出,因此其應掛在腰帶上。車馬坑中多放置寬背類弓形器并多置于車廂內,在鹿石中還見將轡系于車廂上的馬車形象,因此一部分寬背類弓形器應綁縛在車廂前部用以掛轡。9年遼寧省文物考古研究所對西豐縣東溝遺址和墓葬進行了發掘,共清理灰坑25個、灰溝4條、墓葬11座。遺址出土遺物有陶器、石器和鐵器,其年代為戰國至西漢初期。墓葬出土遺物有陶器和石器,依據墓葬形制及隨葬器物組合等,推測其年代為春秋末至戰國初。
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河南省內的文物建筑彩畫遺存豐富,但其保存狀況不容樂觀,保護研究相對滯后。設計調查技術線路、制訂科學的調查研究方法,運用多光譜技術、中畫幅相機拍攝及其他新技術,對現狀、環境、病害等開展、深入的調查研究,形成調研報告,建立基本信息數據庫。進而進行實驗室化學分析,研究彩畫的保護標準,制定出相應的保護規范。為配合212年8月27日在我館開幕為期三個月的"家國山河—周掄園國畫作品捐贈展",國家博物館于212年12月3日召開了周掄園藝術學術研討會,共有2余位美術理論界的專家、學者出席。與會專家從周掄園先生山水畫的傳承和所表現出的時代性、創新性,以及對現代畫的影響力等諸多方面,進行了分析與探討。一致肯定了周掄園先生山水畫的藝術成就,特別是對周掄園先生五六十年代創作的作品所呈現出的時代面貌和創新手法給予充分的肯定和贊揚。認為周掄園先生的藝術成就對研究和展示傳統山水畫在新時代的發展變遷等方面,都具有非常重要的意義。而且是研究當代美術史不可或缺的組成部分。56年云南晉寧石寨山第13號墓出土的"貢納場面貯貝器"、"洗形貯貝器"一直被當作兩件不同的器物看待,實際上"洗形貯貝器"是臨時拼湊而成的,它的器蓋—"戰爭場面貯貝器蓋"就是"貢納場面貯貝器"的器蓋。"戰爭場面貯貝器蓋"與"貢納場面貯貝器"是同一件疊鼓形貯貝器的有機組成部分,只是因為特殊原因被分成兩件器物隨葬。疊鼓形貯貝器是判斷滇國"滇王墓"的一種標志物,凡出土疊鼓形貯貝器的墓葬,墓主應是某世滇王。54年成立的上海英租界巡捕房是近代歷個真正意義的警政機構,其職責主要是維護租界的治安,及維持為保護西方人利益而建立的租界秩序。這種畸形租界制度下的特殊產物,在很大程度上關系著租界的安危興亡,亦是英國對其進行殖民統治的有效保證。正是因為巡捕房的特殊地位和作用,在它成立后不久,上海英租界各統治機構便充分利用其相互牽制的權力優勢,對巡捕房權展開激烈爭奪。Zui終,原有工部局單獨控制巡捕房的管理體系被打破,進而形成由工部局直接、駐滬領事代表、租地人會議間接控制的特殊格局。而清囿于國力孱弱、妥協等原因,對巡捕房不但沒有絲毫管理權,還要負擔其部分運營經費,以致日益邊緣化,被完全排除在這個格局之外。
鄭州華豫之門古董鑒寶和鑒定地址-在線聯系
王景荃主編《河南佛教石刻造像》,網羅式地收錄諸多河南佛教單體造像,為學界提供了豐富、詳實的參考資料。筆者認為,其中刊布的滎陽大海寺遺址出土二十余件唐代石刻菩薩像,屬于武周至晚唐各個階段遺物。這組菩薩像很可能基于《維摩詰所說經》卷1《佛國品》制作,旨在于建立一個由菩薩行而成就的佛國凈士,勸化并饒益一切眾生。本文回顧了安徽博物院文物保護工作的發展歷程,結合全省館藏文物保護工作現狀,對安徽新時期文物科技保護事業發展等問題進行了思考。辛亥的旗幟呈現紛繁雜亂的特點,這從一個側面反映了辛亥本身的復雜性。孫中山堅持使用青天白日旗,共進會設計了自己的旗幟十八星旗,武昌起義后,各地起義者打出各種以"反滿"相號召的旗幟,后來隨著各種力量的妥協,五色旗被各方接受,成為中華的面國旗。
《容成氏》是《上海博物館藏戰國楚竹書》中的一篇,主要記述了上古帝王的事跡,內容十分重要,自公布以來學者多有研究。本文擬在各家研究的基礎上,就此篇的編聯、文字考釋、篇題等問題提出看法。偃師商城宮城第三號宮殿建筑基址位于宮城西南部,與東南部的第五號宮殿基址東西并列。三號宮殿保存完整,經過揭露,存在著早晚兩期建筑且形制有所變化,體現了商代早期宮殿建筑的技術和風貌。對它的復原研究,有利于我們探究古代宮殿建筑在形制上的變化,技術上的進步和其承上啟下的作用。各省都督府代表會是辛亥時獨立各省為組建統一而成立的權力機構。它由江浙立憲派與上海都督陳其美共同發起于上海,后隨時勢變化而輾轉武漢、南京。同盟會與立憲派是各省都督府代表會中占主導地位的兩大派別,由于軍事形勢的變化而使重心從武漢轉向南京后,他們結成聯盟,選舉黃興為大元帥,向代行元首的黎元洪發起挑戰,雖然未獲完全成功,但嚴重削弱了黎的地位。孫中山歸來使同盟會與立憲派的聯盟占據壓倒優勢,順利當選臨時大。
具鈕鏡與帶柄鏡分屬古鏡東、西兩大系統,分別以和西亞、中亞、地中海地區為代表,兩者各有淵源,使用方式亦不同。甘肅敦煌文獻所見"鎶鑑"專指唐代經由貿易傳入我國境內的西方系帶柄鏡。考古資料證明Zui遲在盛唐時期,中原上層社會已經開始使用鎶鑑。通過寫本文獻中借貸契約文書的記載,亦可以了解鎶鑑在敦煌地區的時價,作為日常用品,其價格適中。鎶鑑特殊的樣式啟發了工匠對其進行,以宋代湖州鏡為代表,出的帶柄鏡在鑄造工藝、紋飾風格上與傳統具鈕鏡別無二致,成為傳統東方具鈕鏡系的補充形式,不但豐富了傳統銅鏡的樣式和種類,對鄰國銅鏡的鑄造也有深刻影響。自平安時代開始,宋式湖州鏡便大量輸入日本,包括帶柄銅鏡在內的各式銅鏡被認同和沿襲,對日本和鏡的鑄造影響深遠。本文在梳理傳統的西周銅器斷代的7種方法的基礎上,對過往方法的利弊進行了重新的檢視,提出了運用考古類型學建立年代框架再結合傳統方法斷代和陶范斷代法兩種方法,并論述了其優勢。辛亥時期東北黨人田又橫名不見經傳,生平事跡不詳。本文以國家博物館藏有關文物和檔案為基礎,并搜集其他相關文獻資料進行研究,對其生平事跡有了初步的認識。筆者認為田又橫在辛亥時期的東北中,為宣傳和組織活動做出重要貢獻,并獻出年輕而寶貴的生命,他應該作為"辛亥烈士"載入史冊。本文通過對河南博物院28年6月至8月觀眾調查信息進行階段性統計和初步分析,討論和研究在博物館免費開放的新形勢下,博物館教育功能延展的可行性與必要性。8年,洛陽市第二文物工作隊為配合基本建設搶救性發掘北宋中期宰相富弼夫婦及其家族墓地,墓地規劃整齊,排列有序,層次分明。隨葬器物除墓志外,僅出土有少量遺物和壁畫。其中富弼墓志方1.41米,碑文近7字,內容豐富,涉及北宋中期許多重大歷史事件,文辭優美,書法兼備楷、行、篆、隸,是探討北宋中后期的、經濟、文化、藝術等方面的重要實物資料。弓形器是商周時期用于掛韁的"掛韁鉤",有窄背和寬背兩種。窄背類弓形器部分出自人骨腰部,在蒙古鹿石中相類的器物均掛于腰間并與弓及弓袋共出,因此其應掛在腰帶上。車馬坑中多放置寬背類弓形器并多置于車廂內,在鹿石中還見將轡系于車廂上的馬車形象,因此一部分寬背類弓形器應綁縛在車廂前部用以掛轡。9年遼寧省文物考古研究所對西豐縣東溝遺址和墓葬進行了發掘,共清理灰坑25個、灰溝4條、墓葬11座。遺址出土遺物有陶器、石器和鐵器,其年代為戰國至西漢初期。墓葬出土遺物有陶器和石器,依據墓葬形制及隨葬器物組合等,推測其年代為春秋末至戰國初。
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