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西漢鐵官作坊生產的"大器"是裝有犁鐴的大型鐵犁，是為了滿足推行代田法，特制的一種耦犁，大多供應于組織生產的西北墾區等地。傳統人物畫在發展變遷的過程中漸趨分化為肖像、道釋、故實、風俗等門類。其中，故實畫一門傳統悠遠，以往圣舊聞、歷史典故、古賢軼事、逸話等為繪制內容，名家輩出、累世相傳。綜合考察故實畫，其核心在于繪畫是"故實"內質，而畫題正是故實的傳達和表現。因此，對故實畫畫題的研究是把握這一類繪畫的關鍵所在。本文在對故實畫相關概念的辨析基礎上分析了早期帶有禮教特征的故實畫，以及故實畫的情節性、畫題拓展與構圖變化，并分析了《廣川畫跋》中的畫題實證方法。

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目前所知漢代帶有"蜀郡西工"或"蜀西工"刻銘的銅器為數不多，但這些銅器高貴奢華，主要供御用，并隨著賞賜等再分配流向其他地區，*具示范效應，在漢代青銅器風格的形成過程中發揮過重要作用。本文通過討論"蜀郡西工"銅器品類形制的來源，認為蜀郡西工造作的銅器，在蜀郡所處的巴蜀地區先秦考古發現中并無淵源可循，這些器物并不是巴蜀傳統銅器自然發展演變的結果。進而結合與其風格相近的鎏金銀刻紋銅器進行詳細檢視。通過銘文、器形、工藝、空間分布及其淵源等方面，指出在這看似"一統"的面貌下隱藏著細節差異，總結分布形態，分析來源與背景，追蹤產地線索，認為其中部分來自成都、江蘇、湖南等不同產地。從"蜀郡西工"銅器入手，本文探討和展現了漢代大一統背景下，手工業管理及地方傳統共同作用下漢代銅器風格的形成。4年到1946年，國民教育部組成學術審議委員會，制定《著作發明及美術獎勵規則》，先后組織了6屆學術評獎。其中，抗戰時期的學術審議委員會經歷了兩屆，主持了五屆學術評獎。在這五屆中，共計評出獲獎作品241項，其中一等獎15項，二等獎71項，三等獎155項。另外，還有29項作品獲得獎勵，時稱"獎助"。國民在抗日戰爭進入相持階段后即時設立國家學術獎，旨在獎勵戰時科研工作，激勵戰時學術研究；學術獎勵評選機構的組成及其整個學術評議過程公開透明，比較好地體現了公正性與性，獲獎作品、前沿，得到學界普遍認可，沒有產生任何爭議；抗戰時期國家學術獎的設立，在全社會產生了積極效應，引發了戰時獎勵學術研究的熱潮，促進了戰時學術研究，對提高國家抗戰軟實力、實施文化抗戰產生了重要影響。本文對出土于山西絳縣周家莊遺址的龍山時期銅片做了X衍射分析、電鏡能譜分析和金相觀察。研究表明，銅片系銅鎳鋅三元合金，為鎳黃銅。除主要合金元素外，還含有錫、鉛、硫、砷、鐵等雜質?；w呈銅鋅鎳α固溶體再結晶晶粒和孿晶，為熱鍛或退火組織。銅片邊緣區域有較多晶內滑移線和加工孿晶，部分晶粒破碎；鉛顆粒和夾雜物有拉長變形現象。表明制作工藝為整體熱鍛+局部冷加工。銅片具有早期銅器的特征，屬原始黃銅。銅片為中原龍山時期銅器的新材質，表明中原地區的黃銅制作技術可能從仰韶時期一直延續到龍山時期。9年，敦煌博物館新獲簡牘數枚，其中有西晉封檢和漢代緝令簡各一枚，形制之完整為歷次西陲出土簡牘所罕見，為漢晉簡牘及官文書制度難得的物證，是研究敦煌西晉歷史、邊疆史地、絲綢之路南北兩道走向諸問題的寶貴史料。以往學術界對先秦貨幣的研究主要集中在文字的釋讀與地望的考定等方面，對先秦貨幣銘文中出現較為頻繁的數字卻極少關注。本文在系統整理這些數字的基礎上，按照貨幣鑄造時間的先后進行分述討論，涉及數字的使用方式，數字銘文的淵源、作用以及不同紀數法之間的差異等問題。

通過項城漢代陶戲樓的分析，漢代戲樓可能已初步具備后世戲樓采光、通風和演出、觀賞的要求。該陶樓結構復雜，裝飾獨特，再現了漢代廳堂式的演出情況。本文通過對博物館與文物的收藏保管，以及博物館與博覽會、博物館與學校、博物館與研究所的區別研究，回答了什么是博物館，怎樣認識博物館的問題。邾國故城遺址位于山東鄒城市嶧山鎮紀王城村周圍，是東周時期邾國的都城和秦漢至兩晉時期的鄒縣(騶縣)縣治，作為都城和縣城使用的時間長達11年(公元前614年至公元556年)。17年6月，山東大史文化學院等對該遺址進行發掘時，在一眼西漢水井(J3)內出土了8件新莽時期的銅度量衡器，包括衡1件、權4件、詔版2件和貨版1件。每件銅器都有銘文，顯示可能鑄造于始建國元年(公元9年)，銘文內容與文獻記載的新莽改制有關。為了充分論證這批銅器的學術價值，山東大史文化學院和文化遺產研究院在9月2日舉辦了專家座談會，與會學者對這批銅器的銘文內容、制作與使用情況，及其所反映的新莽改制的歷史評價和度量衡發展史等問題，進行了深入探討。專家們一致認為，這批新莽銅器是迄今為止首次經過科學發掘出土，也是一次性集中發現數量和種類*多的漢代度量衡器，制作精良，保存較完好，銘文字數多，透露的歷史信息豐富而重要，為研究西漢末年王莽代漢并實行貨幣和度量衡制度改革等重大歷史事件，以及我國度量衡發展史等問題，都提供了珍貴的實物資料，具有重大學術價值。另外，這批銅器出自邾國故城遺址的宮殿區"皇臺"之上，證明"皇臺"范圍內應存在漢代官署區，這對研究遺址的城市布局和功能具有重要意義，也為下一步的田野工作提供了重要線索。在此次專家座談會成果的基礎上，本刊約請與會學者對這批重要的考古新材料進一步加以研究，從不同角度闡釋其重要的學術價值?，F將初步的研究收獲予以發表，希望引起學術界的關注，也期待相關研究的繼續深入。

即墨縣衙為山東省目前僅存的三堂老縣衙遺址，自隋開皇十六年(596年)遷城立衙至今，已有14余年歷史。11年9至11月，青島市文物保護考古研究所在遺址內進行搶救性考古發掘，發掘了房址、路面、灰坑、水渠、過道、水井等各類遺跡，出土瓷器、陶器、石器、鐵器等大量遺物，是青島乃至山東地區近年來明清考古重要發現之一。其中，清理的一個灰坑出土了大量瓷器殘片。經過拼對修復，可復原瓷器標本近3件，基本都是產自景德鎮的民窯青花瓷碗，時代從明萬歷時期延續到清康熙時期。該灰坑對本次發掘劃分地層及斷代具有重要作用，灰坑內出土的瓷器對了解當時縣衙起居生活等具有重要的參考價值，也為明末清初民窯青花瓷器的研究提供了新的材料。安格爾是法國畫家、新古典主義藝術的代表。作為堅定的古典主義者，安格爾與學院之間具有深厚的淵源。一方面，學院代表了一種藝術生產的方式，通過學院體系，藝術家得以呈現自己的藝術實踐和藝術思想；另一方面，學院這一封閉的教學體系又極度依賴于安格爾所創造的藝術語言和形式。雖然安格爾尊重傳統，不斷借鑒和挪用經典的圖示，但傳統的碎片在安格爾的作品中不是一種懷舊式的存在，而是一種突破傳統和駕馭傳統的方式。安格爾尊重前輩，卻更堅守自我意識，遠離市場的嘈雜和沙龍的評判，專注于作品本身的構思和純粹的藝術概念，從而實現了一種另類的現代性。而且，安格爾的歷史畫和肖像畫構成一種社會和歷史文獻，對研究他所處的時代具有重要意義。本文試圖把安格爾放到19世紀歐洲的語境中，通過對具體作品的分析來建構和還原一個復雜、真實的安格爾。許南閣祠位于河南省漯河市郾城城區東北部，許慎路北，是清光緒二十五年(1899年)，郾城知縣周云為祭祀漢代經學、****的文字學家許慎而建的祠堂。瓷器研究中，"瓷系"的概念比"窯系"在某些時候顯得更為合理。鈞瓷系產生于北宋末年，并一直延續至清代，而禹州鈞臺、劉家門等鈞瓷系窯址很可能就是北宋的汴京官窯所在。孫中山是的家，了辛亥，推翻了封建君主制度，建立了中華。他為民族獨立、國家富強貢獻了畢生精力，被人尊為"國父"，是在海峽兩岸都受到尊重的家。他的形象多次出現在我國郵票上。初年，他的形象次出現在光復紀念郵票上。但隨后進入北洋軍閥統治時期，官方不承認他的貢獻和地位，他的形象一直沒有出現在郵票上。但是孫中山的繼續奮斗和探索，對社會進步產生了深遠影響，贏得了人民的愛戴和敬仰，成為人民心中的**。年孫中山逝世后，被民眾自發地尊為"國父"。隨著國政權統一全國，孫中山的地位得到了官方承認，國民為他舉行了國葬，發行了相關的郵票。孫中山的"國父"地位隨之得到更普遍的認可?？箲鹌陂g，他又成為中華民族愛國主義民族精神的象征，并在194年被正式尊為"國父"。此后，"國父"形象多次出現在各種郵票上?？箲饎倮?，孫中山和中山陵的形象升華為國家統民族團結的象征。本文從時期的郵票入手，通過分析郵票上的孫中山形象，展示了他成為"國父"的過程，及"國父"形象對于民族精神的重要意義，也揭示了國政權大量發行孫中山像郵票的目的。

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