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    國家博物館擁有豐富的館藏文物資源。將文物藏品進行數字化采集并加以利用,是當今各國博物館滿足觀眾文化需求的工作任務之一。本文結合國家博物館的實際情況,主張藏品影像化后即界定產權,為今后博物館合理利用影像資料提供方便。世紀6年代,國家博物館進入歷史博物館和博物館兩館并立時期。這一時期,兩館除分別展出"通史陳列"、"史陳列"基本陳列外,還籌辦了一系列專題和臨時展覽,開創了建館初期的展陳體系,為本館事業的發展奠定了良好的基礎。
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    石家河遺址核心區域的勘探與發掘所發現的譚家嶺城址是石家河城址的前身,為認識該城址的形成與發展提供了重要線索。印信臺遺址祭祀遺存、三房灣遺址制陶作坊遺存等,是深入研究石家河城址功能分區的重要內容。本文通過對婦好墓出土圓雕玉器的觀察和微痕分析,討論了開料、減地和打磨、陰刻、鉆孔、透雕和掏膛工藝,發現殷墟晚商時期已經發生旋轉砣具、解玉砂及"線鋸"等關鍵性玉器技術變革,同時鉆孔技術的創造性應用為圓雕玉器的制作起到了重要作用。殷墟晚商時期,玉器技術的變革與發展對后世產生了極為深遠的影響。考察戰國都城的防御特征,有兩個值得注意的現象。,從整個都城來看,防御呈現出明顯的不平衡性,宮城的防御遠較郭城更突出更嚴密,簡言之,"衛君重于守民",這是戰國時代都城防御的普遍特征;第二,從宮城的防御對象上分析,防御內部國人比外來敵國更甚,一言以蔽之,"防內重于防外",這主要體現在臨淄齊城和新鄭韓城上,而臨淄齊城尤為突顯,這應與這兩座都城均經歷了政權更迭有關。洛陽出土的唐三彩,以往大多見于唐墓之中,隋唐洛陽城遺址發表的三彩出土資料較少。本文以新出版的考古發掘報告為基礎,對該城址宮城、皇城、外郭城發現的具有典型意義的唐三彩,與洛陽唐墓出土的同類器物進行了比較,并總結出隋唐洛陽城遺址出土唐三彩的特點。7年1月至28年5月,鄭州大史學院等單位對溫縣徐堡遺址進行了第二次發掘,清理了9座兩周時期的墓葬,出土有陶器、玉器、貝飾等,為該地區兩周時期墓葬研究提供了新的資料。本文首先介紹了御窯遺址出土的明早期葫蘆形窯和中晚期的饅頭形窯,闡明御窯從使用葫蘆形窯轉變到使用饅頭形窯的必然性。并結合出土跡象與文獻,認為宣德至萬歷時期的御窯饅頭形窯皆為前窄后寬式,萬歷中期以后變為前后等寬,變化的過程是在原地不斷由窯尾向窯頭推進。還推算出:明初有官窯2座;宣德時期有官窯58座,包括龍缸大窯32座,青窯6座,色窯、熿窯2座,宣德中期,將16座龍缸大窯改建成青窯;嘉靖、萬歷時期有龍缸大窯16座,熿窯及色窯2座,青窯44座。此外,對窯爐的分工也進行了考證,認為熿窯是烘燒低溫釉的窯爐,而非以往認為的烘彩爐;色窯是燒制高溫顏色釉的窯爐,而非以往認為的是燒造低溫顏色釉的;風火窯是燒造半成品的窯爐,而非以往認為的是諸窯的總稱。描繪江南黃河、運河兩河河道及其水利工程的《南河圖》是乾嘉道時期*重要的水利圖之一。流散到歐洲的幾幅彩繪本《南河圖》直觀地反映了乾嘉道時期江南黃河,尤其是尾閭河段的工程形態與變遷軌跡,反映了這一時期江南河道總督以開挖引河、裁彎取直為主要手段的河道治理方略,在清代地圖史、水利都具有重要地位。

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