本文在對漢代"萬石君"石奮家族研究的基礎上，通過對石奮家族相關的先秦諸支石氏進行系統分析和梳理，從而確定東周時期衛國石氏不僅分布時段較長，內容較為豐富，而且還應該是中華石氏的主支脈系。衛國石氏不僅是漢萬石君家族的直系祖根，曾屬于趙國所有的石城，也應該是衛國石氏封邑以及中華石氏的祖根地。李衡、李洪鈞伯侄為唐代宗室，其墓志以及以往的出土石刻文獻，對于唐太祖景皇帝李虎后裔的一枝世系之證實補闕糾謬等，具有一定的學術價值。嵩山黃河之間的鄭洛地區是早期文化的核心和中心區域。在新石器文化晚期和夏商時期，這里形成由許多璀璨奪目的文化史跡和古城古都筑就的文明經典，是構成早期文化的重要元素和衡量中華文明發展的歷史標尺。華文化、夏文化、商文化先后起源發軔于此，是文明的本源圣地，早期華夏文明是由華文化發展到夏文化的歷史概括。故文明也稱華夏文明、中華文明。本文采用文獻資料法、邏輯推理法、專家訪談法、考古實物推測，對我國古代車戰殳進行了認真的梳理，并把出土的實物與考工記的記載進行比較，找出其中有所差異的原因，并把一些文獻資料中出現的各種錯誤加以糾正，以便解開殳的神秘面紗，使人們對殳的形制、長度等有一個清楚的理解。
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許昌博物館現藏有漢代文字瓦當、云紋瓦當和人面瓦當等，大部分屬東漢時期，個別可能早至秦至漢初，晚至曹魏初期。有些瓦當的細部做法為其他地區少見，可補資料之缺，亦可彰顯其獨特的歷史價值。周原遺址新見鳳雛三號西周夯土建筑基址的宏大體量，及立石、鋪石等特殊設置，明顯具有宗教祀典場所的特征。發掘者推斷為社祀遺跡應較可信，但比較發現與山東高青陳莊西周城址的夯土之社，形制特征等有明顯不同。后者為西周時期齊國卿大夫采邑之社，與文獻記載周人封土為社吻合，前者顯然屬立石為社的典型，以文獻推求可知與殷商文化的關系密切，參照以往周原等地考古發現情況，可知西周早期有以微氏家族為代表的貴族和手工業作坊工匠等大量的殷商移民遷居周原，故其應該是周王朝為了安撫人心、發展經濟的需要，允許商遺民所建之社及社宮。但環圍于建筑之內似有貶抑的含義，當屬于文獻記載的之社，名稱應為學者已論證的"亳社"。9年1月，淄博市文物事業管理局、周村區文物管理所聯合對周村區匯龍湖工程建設用地進行考古發掘，共發掘明代墓葬11座，除一座為土坑墓外，其余皆為階梯墓道土洞墓，共出土瓷器、木器、銅鏡等器物9余件。墓葬的排列具有一定規律，隨葬器物也比較一致，應為一處家族墓地?！睹饔⒆趯嶄洝分卸啻斡涊d明英宗令戶部旌表出粟義民并詔賜冠帶事，M1的發現佐證了這段史實，反映了明代具有文官散官大夫稱號的平民墓葬的特點。墓地出土器物以淄博窯瓷器為主，比較固定的組合為四系罐、雙系罐、碗、燈盞、缸等，為明代淄博窯瓷器的斷代提供了依據，也反映出明代當地民間以使用本地所產瓷器為主。M1所出七星圖案木棺底板、M8所出鎮墓瓦是道教或民間宗教信仰的體現。這批墓葬的發現為明代平民墓葬的研究提供了資料，豐富了對于明代喪葬習俗、生活習俗、精神信仰等的認識。新出土的唐初史官劉憲及其妻盧氏墓志較為詳細記載了這位唐初文人的家世、科舉、仕宦、婚姻等情況，尤其是在武后、中宗時期的沉浮，刻畫了一位品德醇厚、文采橫溢，有正義感的官僚士大夫形象。墓志銘內容可以補充兩《唐書》劉憲傳記載的許多疏漏，也能夠糾正傳統文獻記載的訛誤，史料價值頗高。《劉憲墓志》撰文者岑羲也是武后、中宗時期官員和文士。

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原河南省文物交流中心曾經征集到一件人首形玉佩，通過與石家河文化典型玉器的對比，可認定其來源于石家河文化，年代為新石器時代晚期至夏代早期，墓主可能是當時酋邦中專門從事巫術活動的巫師，它是巫師主持祭祀或行使巫術時通天致神的法器。尺牘書札是趙孟頫存世書法中的重要組成部分，亦是其生平、交游、心態等研究的重要文獻參考資料。國家圖書館藏明拓元刻《樂善堂帖》中收有趙孟頫寫給顧信的四封書札，是趙孟晚期的書法作品，具有極高的藝術價值和文獻價值。因信札中涉及到顧信的生平及官職等問題，故此本文首先通過對《顧信壙志》進行補充疏證，考察顧信生平的詳細信息。認為顧信是大德七年(133年)左右拜趙孟頫為師，大德十一年(137年)前后吏職任滿時出為杭州金玉局副使，延!二年(1315年)左右升任杭州軍器提舉司同提舉，可補明清以來相關史料之闕訛。在此基礎之上，又結合趙孟頫個人的生平經歷，對上述四封信札進行了初步系年，認為第三札的寫作時間要早于第四札，明確了其中第三札是寫作于趙孟頫應元仁宗之詔再次由杭州北上大都的途中，即至大三年(131年)九月八日，并初步確定了其他三札的大致寫作時間。*后，依據札所述內容，就當前學者的相關研究成果進行了辨正。年前元帥為《抗日戰爭時期國正面戰場》一書作的序《歷史的召喚》，深刻揭示了人民抗日戰爭反對日本主義侵略的民族解放戰爭的正義性質，指出了人民抗日戰爭是世界反法西斯戰爭的重要組成部分；以國共合作為基礎的抗日民族統一戰線的建立、堅持和發展，是抗戰勝利的根本保證；軍事上正面戰場和敵后戰場相互配合、浴血奮戰，形成了打敗日本侵略者的戰略格局；抗戰期間英勇殉國的國愛國將士應與壯烈犧牲的員、我軍將士和人民群眾一樣令人崇敬；牢記歷史、面向未來，"盡早實現祖國統振興中華的大業"，這是"歷史的召喚"。序文堅持馬克思主義歷史觀，實事求是地對抗戰時期國正面戰場等一系列重要問題，作出客觀地分析和評價，為我們樹立了以史鑒今、資政育人的光輝榜樣。這也是聶帥留給我們寶貴的精神財富。

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本文通過對貴州漢墓出土燈具尤其是青銅燈具分布地域和類型的考察，結合相關文獻，指出出土多枝燈等青銅燈具的漢墓墓主可能是當時郡縣統治階層，青銅燈具的分布地區有可能就是漢代在今貴州境內設置的郡縣所在地。9年，在洛陽市洛南新區龍盛小區B區發掘18座唐宋時期墓葬，這些墓葬大多數被盜嚴重。其中，唐墓M27保存完好，為長方形墓道土洞墓，出土有陶瓷器、三彩器、銀釵、銅鏡及鐵剪等。

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