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古代人造硅酸銅鋇顏料主要包括三種，紫色的紫(BaCuSi2O6)、淺藍色的藍(BaCuSi4O1)和藍色的深藍(BaCu2Si2O7)，這三種顏料在戰國晚期至東漢晚期的大量使用。本文在對大量古代硅酸銅鋇顏料樣品分析研究的基礎上，探討了該類顏料的原料、燒制溫度以及坩堝對模擬制備的影響。用石英粉作為硅源，銅綠和氧化銅作為銅源，硫酸鋇、碳酸鋇和氧化鋇作為鋇源，氧化鉛作為鉛源，模擬制備出了三種古代人造硅酸銅鋇顏料，即紫(BaCuSi2O6)、藍(BaCuSi4O1)和深藍(BaCu2Si2O7)。文獻有關夏王帝寧(杼)曾以老丘之地為其都的記載是可信的。從夏王朝的主要活動區域以及屬于夏文化的二里頭文化分布范圍來看，夏都老丘的地望應限定在今河南省境內。今豫西北、豫西、豫南等地不可能是老丘所在，老丘理應在今豫東的開封地區境內。文獻有夏都老丘位于開封縣陳留鎮以北的記載，今開封東北的國都里一帶和陳留鎮東北的王陳寨一帶值得重點關注。王陳寨虎丘崗遺址位置與文獻記載較為接近，遺址本身地勢較高，范圍較大，文化堆積厚，年代早，其為老丘故地的可能性較大。偃師二里頭遺址為夏代中晚期的都邑—斟尋，中間未曾中斷或廢棄。夏都斟尋與老丘并非一都制前提下的前廢后興關系，二者有一定的并存期，前者應為夏王朝中晚期的主都，而老丘則為夏王朝一段時期內的輔都。便于統治和東方軍事戰爭的需要是夏王朝設立老丘輔都的主要原因。咸陽出土北周保定四年(564年)《魏故南秦刺史成君碑》，為存世不多的北周碑版增添了一例年代較早的歷史物證，也為研討西魏北周之間的史事與人物，特別是梳理南秦州刺史成氏家族提供了重要的文獻依據，而其書法樣式也足以見證當時長安地區的流行風尚。因為此碑在內容上的特點是為北魏南秦州刺史成君和他的兩位胞弟、一位堂弟和一位共同下葬而建立的家族墓碑，故本文的考證一是側重于成君的家族與人物，以此見證族源為匈奴后裔的成氏一族乃是有功于北魏的上谷豪族；二是側重于這些人物所參與的重大史事，譬如碑文所記中堅將軍成尊和領兵"征梁、漢，與吳賊蘭欽交陣"乃是南梁與西魏在漢中南鄭的一次重要戰事，適可與正史互為補證，并能見證當時戰爭的慘烈悲壯。此外，碑文有"內辯三乘，外明六史"之說，故關于"六史"的稱謂在內涵上究竟是指文獻還是指職官，也是文章注重分析的一個問題。當然，還值得留意的就是此碑的書法，楷書中尚未盡脫北魏筆致而又有受到北齊影響的隸書意趣，堪稱北周碑版墓志書法中*為峻整者，并足以見證這樣一種受南朝書風影響而在北周都城長安地區營造出來的書法時尚與主流樣式。



河南中牟宋莊遺址發掘清理出保存完整的漢代陶窯兩座、宋代陶窯一座，在陶窯周圍均有功能相匹配的多種遺跡與其共存，這些遺跡與陶窯共同組成了功能較完備的漢、宋時期制陶作坊區。漢代制陶作坊區平面布局由陶窯、房址、灰坑等構成，通過梳理中原地區漢代陶窯形制結構的演變與發展，并結合宋莊漢代窯址的使用痕跡，推測該制陶作坊始建于東漢早期，至少延續使用至東漢中期。從燒窯所用燃料分析，初步認為陶窯應為民營性質。宋代制陶作坊區的平面布局更趨完備，規模更大，由陶窯、房址、灶坑、糧倉、水井、墓葬及眾多灰坑等共同組成，結合房址鄰近墓葬出土的銅錢年號，推測該作坊區的使用年代當在北宋晚期。依據宋代陶窯火門內殘留的燃料痕跡，推測其性質可能為民營。

鄭州華豫之門鑒寶專家王育成電話（今日/推薦）2023