《華豫之門》2022年鑒寶海選公告 每周六
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鑒定步驟：
1、將藏品照片發至欄目組李總監微信
2、藏品照片初步鑒定確認有鑒定價值后可帶藏品到河南華豫之門藝術館參加鑒定
3、藏品品質高端，存世量少，被專家老師選中可免費上電視節目。

海選地 點：鄭州市鄭東新區CBD天下收藏文化街（商務內環與商務東三街交叉口）
咨詢電話：李總監 微信
注意事項：
海選現場只收取每件200元的鑒定費，其余沒有任何費用！
海選排號從當天上午7:30開始，1-300號預計3號上午鑒定；301-600號預計3號下午鑒定；如果排號到600以上，就要第二天增加鑒寶，增加鑒寶的專家與天完全一樣?！度A豫之門》肯定會保證所有來海選的藏友都能鑒定好自己的寶貝。因此請藏友別著急，千萬別為了領到提前的號給任何人任何費用！

大云山江都王陵北區陪葬墓現存9座墓葬，為陵園內部的陪葬墓。墓葬皆為長方形豎穴巖坑墓，出土銅器、鐵器、玉器、漆器、陶器等遺物。從埋葬位置、墓葬形制、隨葬品等方面看，墓主人皆為代江都王劉非的妃嬪。這9座墓葬的發掘，為深入研究漢代諸侯國妃嬪陪葬制度提供了重要資料。

《中原文物》211年第2期刊發《鄭州商城相關問題研究——紀念鄭州商代遺址發現6周年》一文，作出鄭州商城不是(商初)亳都，商丘一帶為湯滅夏前的亳邑之地，偃師商城是湯都西亳，鄭州商城后為仲丁之隞都等判斷，其論據與論證方法多存可商。

在古代皇權制社會，實現對""與"國家"的穩定治理始終是統治者著力追求的**目標。但這種"家國同治"的傳統模式卻因清末慈禧太后與光緒帝的權力關系和家庭角色而不得不改為"家國分治"。光緒帝作為"國主"在實現變法圖強的過程中侵犯到了作為"家主"的慈禧太后的利益，為維護"家主"，在基于"家庭倫理"所產生的"倫理"的邏輯關系下，慈禧太后憑借出色的能力收歸皇權，通過訓政的方式又恢復了"家國同治"的統治模式。由此可見，"家國分治"和"家國同治"的轉化既與清廷的傳統有著密切關系，也與時局的變化有著密切關系。透過戊戌政變后光緒帝與慈禧太后之間的微妙關系，可管窺清末"國主"與"家主"異化與統一的過程。"仙人半開門"圖像是漢代畫像的一類重要題材，流行于川渝地區和魯蘇地區的東漢中、晚期墓葬中。分析其圖像構成，以及圖像中啟門人、道士的具體身份，可以看到在東漢中、晚期畫像中出現并流行一種新的升仙程式。在這一升仙程式中，道士作用的突顯反映了早期道教興起和天師道在巴蜀地區盛行這一歷史事實。"古代"基本陳列是國家博物館新館建成后的一項重要基本陳列，從始至終受到各級的高度重視和社會各界的廣泛關注。本文記述了"古代"基本陳列形式設計從方案初步確定到擴初設計階段的構思過程。劉家莊遺址位于濟南市古城區西北約3公里的城中村—劉家莊村，是一處商周和唐至明清時期的遺址。7月—211年2月，濟南市考古研究所對其進行了搶救性考古發掘，清理出大量灰坑、墓葬等遺跡。M12M122兩墓規模較大，隨葬器物豐富，出土大量青銅器，器形完整及可辨者共計121件，其中容器22件，有鼎、甑、簋、爵、觚、斝、卣、壺等；77件(組)，有戈、矛、刀等；另有少量玉器及陶器等。部分青銅器上帶有族徽銘文，共計4種14組。兩座墓葬出土器物與殷墟同類器物極為相似，初步推測兩座墓葬時代為殷墟三期，墓主人為中等貴族。發掘表明，晚商時期劉家莊區域居住著至少一支與商都殷墟有密切關系的氏族，再次驗證了濟南在商代的重要位置，為山東地區商代、經濟格局的研究提供了重要的資料，同時對研究濟南的城市變遷也有重大意義。